為啥各縣都想開(kāi)罐頭廠。因?yàn)楣揞^廠非但賺錢(qián)，而且是個(gè)拉動(dòng)就業(yè)的好營(yíng)生啊，非但本身就屬于勞動(dòng)密集型，還需要大量的上下游產(chǎn)業(yè)配合。

    比如宜蘭罐頭廠，只一期車(chē)間就需要五百條漁船供貨。而且還要有瓷器廠、木材廠……以及大量的煤炭來(lái)提供燃料。好吧，還有大量的鹽。

    有了罐頭廠提供的巨額利潤(rùn)，唐友德又利用宜蘭當(dāng)?shù)刎S富的森林，一口氣投產(chǎn)了十家木器廠。雖然臺(tái)灣的木頭品質(zhì)不高，但他也不打算走高端路線。源源不斷來(lái)臺(tái)灣的移民，需要大量的家具安家。宜蘭家具廠的‘宜家牌’家具，走中低檔路線，銷(xiāo)路完全有保證。

    唐友德用木器廠招攬并培養(yǎng)大量的木匠，最終目的是發(fā)展造船業(yè)。

    大航海時(shí)代，百年大移民，造船業(yè)的前景還有什么好懷疑的嗎？在昂貴的軍艦和武裝商船之外，還需要大量的普通海船吧？

    而且宜蘭在琉球到呂宋的航線上，把造船業(yè)發(fā)展起來(lái)，就很有可能發(fā)展出那霸、呂宋那樣的國(guó)際商港。到那時(shí)，宜蘭還不得上天？

    至于唐友德的第三板斧，就是他手里的宜蘭汽水了。

    趙公子已經(jīng)搗鼓出汽水有些年了，但限于二氧化碳制備的成本和規(guī)模，一直都沒(méi)有建廠銷(xiāo)售。生產(chǎn)出的一些小型汽水機(jī)，僅限于送給狗大戶(hù)們享受而已。

    宜蘭汽水是第一款量產(chǎn)汽水，而且一瓶一斤裝的汽水，退瓶的話只用十文錢(qián)就能喝到！

    而用小型汽水機(jī)制造一斤汽水，光成本就超過(guò)十文錢(qián)了！

    更別說(shuō)飲料行業(yè)最大的成本，其實(shí)在分裝、運(yùn)輸和銷(xiāo)售上了……

    唐胖子之所以這么弔，靠的不是科技進(jìn)步，而是老天爺賞飯吃！

    宜蘭有天然可飲用的氣泡水——大名鼎鼎的蘇澳冷泉！

    蘇澳冷泉的形成原因是由于宜蘭豐沛的雨量，和當(dāng)?shù)睾駥?shí)的石灰?guī)r層地形造成，因?yàn)槿泻写罅康亩趸迹贼~(yú)蝦不能生存，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去也會(huì)死掉，所以原住民一直認(rèn)為這種沸騰卻冰冷的泉水是有毒的。

    一直到了日據(jù)時(shí)期，日本人發(fā)現(xiàn)了這好東西，于是大名鼎鼎的波子汽水誕生了。非但讓日本人喝上了汽水，還遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲，成了日本為數(shù)不多的創(chuàng)匯產(chǎn)品。

    趙昊心里是有計(jì)較的，鬼子那么窮能讓海軍享受到的，自己也要盡量讓海警們享受到。

    富養(yǎng)的閨女才不容易被人用虛榮和錢(qián)財(cái)拐走啊……

    讓海警官兵能隨時(shí)喝上汽水，是趙昊一直以來(lái)的夙愿。是以拿下臺(tái)灣之后，他就告訴了唐友德這個(gè)秘密。

    當(dāng)然唐胖子還搞不出那種精巧的彈珠，只能用軟木塞扎鐵絲封口，外頭再來(lái)一圈蠟封，倒也能堅(jiān)持半年不泡氣。

    財(cái)大氣粗的海警老爺們，果然十分喜愛(ài)這宜蘭汽水，臺(tái)灣警備區(qū)馬上下了每月五十萬(wàn)瓶的訂單。

    五十萬(wàn)瓶聽(tīng)起來(lái)嚇人，還不夠警備區(qū)官兵們一天一瓶呢。而且才五千兩銀子而已，毛毛雨的啦。

    耽羅警備區(qū)聽(tīng)說(shuō)了，也要每月訂五十萬(wàn)瓶。

    再說(shuō)也不光海警有錢(qián)啊？江南集團(tuán)旗下企業(yè)，除了個(gè)別燒錢(qián)貨以外，各個(gè)財(cái)大氣粗。聽(tīng)說(shuō)宜蘭建了汽水之后，也紛紛下了訂單。而且他們?nèi)丝杀群＞嗟枚喟。热缃洗瑥S就有五萬(wàn)員工；江南紡織，二十萬(wàn)員工……

    淦！殺了唐友德，他也變不出這么多汽水啊。

    后來(lái)還得趙昊出來(lái)和稀泥，他建議除了優(yōu)先供應(yīng)海警之外，其余公司只能在每年最炎熱的三個(gè)月采購(gòu)，作為高溫福利發(fā)放。這才勉強(qiáng)解決了爭(zhēng)端。

    至于集團(tuán)外的普通百姓，且得等上幾年，宜蘭汽水廠的產(chǎn)能上去了再看，有沒(méi)有機(jī)會(huì)買(mǎi)到了。

    正是因?yàn)橛羞@三大產(chǎn)業(yè)加持，宜蘭才能成為福建移民的首選之地，人口也已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)規(guī)模。

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    鄭道船隊(duì)的目的地，正是宜蘭汽水廠所在的蘇澳灣。

    蘇澳灣與烏石灣分處宜蘭平原的南北兩端，再加上平原中部的蘭陽(yáng)溪口，就是宜蘭三處最好的天然港灣了。

    通常講，開(kāi)發(fā)宜蘭應(yīng)該以蘭陽(yáng)溪口為起點(diǎn)，這樣才能更好的輻射整個(gè)平原。

    然而蘭陽(yáng)溪畔是噶馬蘭人的地盤(pán)，就算有馬天祝女居中調(diào)和，一上來(lái)就鳩占鵲巢還是會(huì)被出草的。

    所以唐胖子明智的選擇了以平原兩端為起點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)向蘭陽(yáng)溪發(fā)展。

    宜蘭平原說(shuō)小不小，足有330平方公里呢，等移民擴(kuò)張到蘭陽(yáng)溪畔時(shí)，他估計(jì)早就通過(guò)贖買(mǎi)、通婚等方式，把噶馬蘭人同化掉了。 。

    不過(guò)趙昊去蘇澳灣不是視察汽水廠的，而是聞得大君正在蘇澳冷泉，主持舉行琉球神道一年一度最盛大的祭祀活動(dòng)——龍宮祭！

    這幾日她實(shí)在脫不開(kāi)身，不然怎么可能不到基隆迎接趙公子呢？

    蘇澳碼頭外，同樣矗立著一道長(zhǎng)長(zhǎng)的防波堤，以阻擋太平洋的狂波巨浪。

    待到船隊(duì)轉(zhuǎn)過(guò)防波堤，便見(jiàn)碼頭設(shè)置十分合理。有專(zhuān)門(mén)輸出板材的木材碼頭；有‘宜家’專(zhuān)用碼頭，汽水廠專(zhuān)用的碼頭，以及規(guī)模最大的魚(yú)碼頭……

    丁字形的港灣，將漁港和其它碼頭分開(kāi)。不過(guò)站在平江號(hào)高高的甲板上，還是能看到漁船業(yè)已返航，漁夫們?cè)谙﹃?yáng)下愉快的將成筐的魚(yú)、蝦、蟹、甚至還有龍蝦扛下船。

    碼頭上，有專(zhuān)門(mén)的罐頭廠收購(gòu)員，他們買(mǎi)下海鮮后，會(huì)送到碼頭旁的加工廠，先在粗加工。說(shuō)人話就是用厚厚的海鹽腌起來(lái)。然后用大船運(yùn)回烏石港去制成罐頭。

    “管委會(huì)給大伙兒準(zhǔn)備了海鮮大餐，汽水敞開(kāi)了喝。等吃飽喝足再去冷泉泡個(gè)澡，保準(zhǔn)疲勞去無(wú)蹤，體力更出眾！”唐友德擠眉弄眼的對(duì)眾人道。

    他所到之處，必然會(huì)設(shè)紅燈區(qū)。食色性也嘛，才不是個(gè)人愛(ài)好呢。

    海警將士和船員們都嗷嗷叫起來(lái)。

    趙公子當(dāng)然沒(méi)那逛紅燈區(qū)的福氣了。幾位琉球神道的高級(jí)祝女，早就迎候在碼頭，代聞得大君恭請(qǐng)他蒞臨龍宮祭的現(xiàn)場(chǎng)——神泉神社。

    龍神祠距離蘇澳灣只有三四里路，趙昊卻還嫌遠(yuǎn)，他恨不得馬上見(jiàn)到那勾人魂的黑長(zhǎng)直。

    穿過(guò)紅色的鳥(niǎo)居后，趙公子才稍稍壓下了俗世的念頭。

    “這神社滿新的……”雖然天色昏暗，全靠火把照亮整座神社。趙公子還是能看出腳下的石階，周遭的建筑都是新建的。

    一個(gè)中年祝女驕傲的解釋說(shuō)，這是馬天祝女顯神跡后，才建起的神社。

    “什么神跡……”趙昊說(shuō)完暗暗吃驚，自己怎么會(huì)問(wèn)這種沒(méi)水平的問(wèn)題？因?yàn)榇竽X缺氧嗎？那血液都流去了哪里？

    好在那祝女并未覺(jué)得被冒犯，熱情解答道：“這里的泉水原先是人畜不敢飲用的毒泉，馬天祝女在此向龍宮祈禱后，君手摩神便降下神跡，將毒泉變成了清甜甘冽，能治百病的神泉水。”

    趙昊心里直呼好家伙啊，沒(méi)想到梅南這個(gè)眉清目秀的大姐姐，也是個(gè)優(yōu)秀的神棍……

    趙公子已經(jīng)回憶起，自己跟唐友德交代蘇澳冷泉的事情時(shí)，聞得大君也正好在邊上。

    不過(guò)這種利用一切手段，加強(qiáng)信徒信仰的敬業(yè)精神，還是很值得學(xué)習(xí)的。趙公子便笑道：“那現(xiàn)在噶馬蘭人很虔誠(chéng)了？”

    “何止是虔誠(chéng)？何止是噶馬蘭人？”那祝女說(shuō)著話，目光投向前方黑壓壓的一大片人群。

    那是從四面八方趕來(lái)參加祭祀的噶馬蘭人、凱達(dá)格蘭人，甚至有從臺(tái)灣最南邊趕來(lái)的瑯嶠人。他們虔誠(chéng)的跪在高高的祭臺(tái)下，如癡如醉的看著臺(tái)上。

    舞臺(tái)四角各燃著一堆明亮的篝火，與頭頂?shù)拿髟虑遢x，共同照亮了舞臺(tái)，也照亮了在臺(tái)上翩翩起舞的馬天祝女。

    過(guò)去很多年以后，趙昊依然能清晰記得梅南當(dāng)時(shí)的樣子。

    她頭戴著一頂華麗的前天冠，身穿白衣，外罩繡著金閃閃龍紋的千早，下身是一件紅色緋袴，腳上踏著紅紐的草鞋，一手持榊杖，一手持金銀扇，正在三弦和笛聲的伴奏下，以某種神秘而優(yōu)美的舞姿起舞。

    ‘三葉……’趙昊險(xiǎn)些脫口而出。

    這并不奇怪，琉球雖然仰慕華夏衣冠，各方面都極力向大明學(xué)習(xí)。但唯獨(dú)神道教，學(xué)無(wú)可學(xué)。因?yàn)榇竺鞲緵](méi)有類(lèi)似的宗教上得了臺(tái)面，所以是向日本神道教學(xué)習(xí)的……當(dāng)然日本神道也向琉球神道學(xué)了好多。

    比如口嚼酒，就是源自琉球神道的……

    那高級(jí)祝女輕聲向趙昊介紹說(shuō)，神道教的神是沒(méi)有具體形象的，所以祝女通過(guò)神樂(lè)儀式，請(qǐng)神靈進(jìn)入到自己體內(nèi)，然后藉由祝女的身體傳達(dá)神意。

    趙昊便奇怪問(wèn)道：“那為什么她不快速轉(zhuǎn)圈圈呢？”

    身為日漫老司機(jī)，趙公子知道巫女請(qǐng)神時(shí)，是像小彩旗那樣快速轉(zhuǎn)圈，使自己答道恍惚忘我的狀態(tài)，達(dá)到裝神弄鬼的目的……哦不，是請(qǐng)神附體。

    據(jù)說(shuō)旋轉(zhuǎn)過(guò)程中，有祝女還會(huì)像天鈿女命那樣，把衣服都旋掉下來(lái)……

    可惜趙公子的期待落空了，只聽(tīng)那祝女淡淡道：“我們大君是上過(guò)天宮的，可以輕松與神溝通，不用轉(zhuǎn)圈。”

    “好吧……”趙昊有些失望。