明朝對西藏是否有過實際控制？
實際答案是幾乎可以說沒有。
雖然通過茶馬貿(mào)易，明朝和西藏建立聯(lián)系，也在持續(xù)進行朝貢貿(mào)易，但實際上也僅限于貿(mào)易。
藏地官員雖然交還了蒙元的官印，接受大明的冊封，但對大明并沒有太多了解，也就談不上尊重。
對于西藏地區(qū)特殊的政教體制，明廷也不是很了解，只當(dāng)是邊境土司一樣進行的統(tǒng)治。
明廷跟當(dāng)時雪區(qū)的宗教領(lǐng)袖關(guān)系并不緊密，沒有太多的控制權(quán)限。
比如，永樂十二年，雪區(qū)影響最大的教派，格魯派領(lǐng)袖宗喀巴大師以旅途艱辛為由，拒絕了明成祖朱棣對其本人的邀請，只是派遣弟子釋迦也失來京。
明朝從未派遣一兵一卒、一官一職駐扎西藏，對西藏事務(wù)也根本不關(guān)心。
歷史上，漢人王朝基本上就沒有真正深入過西藏，管理過西藏。
而藏地的控制權(quán)，更多還是受到來自草原的影響力。
而清朝時期，因為滿清對蒙古全方位的控制，反而實際獲得了對西藏的管理權(quán)力，這從西藏保留下來的畫像就可見一斑。
在記錄大明皇帝和西藏活佛的畫像里，西藏活佛被畫的無比高大威武，而大明皇帝在他的面前就顯得異常渺小。
而在記載大清皇帝和西藏活佛會面的畫像里，兩人則是幾乎平等，甚至大清皇帝還是居于左側(cè)，更加尊崇的位置上。
而且，面部表情和身體的動作也顯得更加卑微。
好吧，大清派有駐藏大臣，時刻監(jiān)督著西藏的一舉一動，若是還按照對待大明皇帝的畫法繪畫，保不準會有什么禍事兒。
實際上，這一切都是清軍七次入藏后帶來的。
而大明，一次也沒有。
在布達拉宮殊勝三界殿還供奉著清朝康熙皇帝長生牌位，按照乾隆皇帝形象繪制的唐卡畫像自七世達賴喇嘛開始，歷任達賴喇嘛坐床大典必須在此畫像下舉行，并由駐藏大臣監(jiān)督。
這就是清朝對西藏實際的管理權(quán)，這些都不是此時大明所具備的。
已經(jīng)習(xí)慣了后世中國“雄雞啄蟲”圖的魏廣德來說，自然不能容忍西藏脫離明廷管理的現(xiàn)狀。
之前沒機會插手西藏事務(wù)，現(xiàn)在不同了，通過格魯教，似乎大明有了介入西藏事務(wù)的機會。
“善貸，你是否打算對西藏用兵？”
就在他們這次商議快要結(jié)束的時候，譚綸皺眉問道。
他能感受到魏廣德對西藏的野心，過去大明只是名義上管理那里，根本就沒有實際控制。
但是，魏廣德似乎有心要改變現(xiàn)狀。
“現(xiàn)在討論對西藏用兵還為時尚早。”
魏廣德?lián)u搖頭，苦笑道：“現(xiàn)在俺答汗眼看著成為了格魯教的護教金剛，草原騎兵成為格魯教的護教大軍，大明若是此時摻和藏地事務(wù)，保不齊就是要同時在西藏和宣大等地交戰(zhàn)。
我雖不懼怕這樣的情況，但終究沒必要。
錦衣衛(wèi)要做的就是加強對藏地的刺探，等待機會。
若是俺答汗真率部上了西藏，和當(dāng)?shù)匚溲b打起來，我大明倒是可以想象是否參與其中。”
說到這里，魏廣德不由得盯著譚綸道：“還有，關(guān)西七衛(wèi)現(xiàn)在什么情況？”
魏廣德既然把視線看向大明西部，自然對西域也開始上心，問起新疆方向的情況來。
關(guān)西七衛(wèi)，是指明朝在嘉峪關(guān)以西設(shè)立的7個羈縻衛(wèi)所，又稱“西北七衛(wèi)”和“蒙古七衛(wèi)”，先后有安定衛(wèi)、阿端衛(wèi)、曲先衛(wèi)、罕東衛(wèi)、沙州衛(wèi)、赤斤蒙古衛(wèi)、哈密衛(wèi)七個衛(wèi)所，那都是明初太祖朱元璋和成祖朱棣時期打下來的地盤。
聽到魏廣德問起，譚綸臉色一囧，不好回答。
不過就算不好回答，也不得不答啊。
“名存實亡。”
譚綸也不扭捏，直接答道。
又不是從他手里丟掉的，朝廷問罪也不關(guān)他的事兒。
“不過那邊氣候不好，人煙稀少，就算繼續(xù)控制也是無用，朝廷還要承擔(dān)高額軍費，實在是得不償失。”
譚綸最后還是說道。
這就是大明對西域的看法，食之無味，棄之可惜。
其實明朝剛建立的時候，也往西邊打過的。
洪武五年，朱元璋對北元進行第二次征伐，史稱嶺北之戰(zhàn)。
明朝本來打算一鼓作氣徹底掃平元朝的，但是沒想到徐達的中路軍和李文忠的東路軍都受挫，只好退回來，只有西路軍成功打到了河西走廊。
西路軍的主帥馮勝考慮到補給困難，又聽說其他兩路大軍退兵的消息啊，同時又有點擔(dān)心因為自己的西征引起當(dāng)時的東察合臺汗國起兵對抗，于是就沒有在河西走廊駐守，修建了嘉峪關(guān)之后呢，就撤兵回去了。
過了兩年，明朝又派軍隊到嘉峪關(guān)招降了柴達木盆地的卜煙帖木兒，在當(dāng)?shù)卦O(shè)置了衛(wèi)所，實現(xiàn)名義上的統(tǒng)治。
此時的西域雖然土地廣袤，但地理和氣候?qū)嶋H上并不適合明軍長期駐扎。
在漢武帝時期，河西走廊的兩州八郡一共有103萬人，其中連人口最少的敦煌郡都有3萬多人。
而唐朝貞觀時期，主管河西走廊的隴右道一共有人口19萬多人，到開元時期增長到55萬人。
可到了明朝這次西征呢，在整個河西走廊就只找到了3萬人口，甘州甚至就只剩下了830戶，比西征軍自己的人數(shù)還要少。
而且當(dāng)?shù)貪h人比例很低，傅友德一路向西進軍呢，要帶著翻譯一起走才行，這種情況根本就沒有辦法承擔(dān)大軍的后勤補給。
漢唐時期，當(dāng)時的氣候還能讓漢人生活在那里，可到了明朝，要生存都已經(jīng)是巨大的挑戰(zhàn)。
自然，大明之前的幾個皇帝也就無心對那里繼續(xù)進行統(tǒng)治，實在是困難太大。
實際上朱元璋和朱棣都有過經(jīng)營西域的念頭，但是連河西走廊都不能填滿足夠的人口，那就更別說往西經(jīng)營了。
既然沒法直接統(tǒng)治，那怎么辦呢？
只能通過羈縻冊封的手段來穩(wěn)住局勢，所謂的關(guān)西七衛(wèi)，其實主要也是由邊境少數(shù)民族組成的，和朵顏三衛(wèi)類似的模式。
大明若是想，調(diào)動幾萬人馬打過去倒是不難，可能打下來不代表能長期守下去。
魏廣德不用多想，看譚綸的臉色他就知道，若是提出恢復(fù)大明對西域的管理，怕是他會第一個跳出來反對。
畢竟是兵事，和他息息相關(guān)，由不得他猶豫。
“利用原來的羈縻關(guān)系，不管他們認不認，先聯(lián)系上，了解實際情況還是很重要的。
朝廷是否要繼續(xù)向西拓展并不重要，但不能不了解情況。”
魏廣德只得說道。
魏廣德這樣說，譚綸也就不急了，點點頭算是答應(yīng)下來。
對此，魏廣德也只能在心中嘆息。
雖然很不想承認，但事實就是，清朝對于中國版圖的貢獻無疑是歷代王朝中最大的。
也只有盛唐之時，或許稍可以比較。
漢唐一直被認為是中原王朝最強盛的時期，但即便是這兩朝，也對近在咫尺的西藏高原望而卻步。
西藏位處于高原寒冬之地，雖然秦漢曾經(jīng)想涉足西藏，但由于此地山高水遠且中原人到了之后容易出現(xiàn)高原反應(yīng)，也就放棄了向西南擴張。
因此，西藏高原也成為中原王朝向西南地區(qū)擴軍事擴張的一個地理屏障。
至于盛唐，最早和西藏的接觸就是緣于戰(zhàn)爭。
后世國人只知道松贊干布和文成公主的故事，實際上松贊干布迎娶文成公主前，他已經(jīng)迎娶了五位王妃，文成公主是第六位。
唐朝與吐蕃的第一次“親密”接觸，就是公元638年，吐蕃入侵了吐谷渾，并順勢東進，松贊干布率二十萬大軍打到了四川松州。
唐都督韓威領(lǐng)兵抵抗被擊敗，八月，唐太宗任命吏部尚書侯君集為行軍大總管，兵分四路出擊吐蕃，大敗吐蕃，終于挽回了顏面。
在這次軍事沖突之后，松贊干布終于認識到唐朝的真正實力，于是決定與唐朝建立友好關(guān)系，于是才有了松贊干布和文成公主的故事。
只是這種關(guān)系僅僅維持了十年，在公元650年松贊干布去世后，吐蕃的大權(quán)由祿東贊把持著。
而此時的唐王朝已由高宗李治接管，唐朝完全占有了西域，河西走廊暢通無阻。
公元651年，吐蕃再向唐朝的小弟吐谷渾發(fā)起進攻，將吐谷渾收入麾下，此后在領(lǐng)土上吐蕃與大唐直接接壤，沖突更是不斷。
唐王朝把主要兵力放在平定高句麗以及鎮(zhèn)壓西突厥叛亂時，吐蕃卻在河西走廊發(fā)難了。
公元670年，吐蕃襲擊了安西都護府，奪取了今天的新疆阿克蘇地區(qū)，導(dǎo)致大唐多年經(jīng)營的安西四鎮(zhèn)落到了吐蕃手里。
對此恥辱，唐朝自然是不甘心的，為此先后發(fā)動了兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但都以失敗收場。
670年四月，薛仁貴率五萬大軍反攻，在青海大非川與吐蕃激戰(zhàn)，結(jié)果吐蕃集結(jié)重兵四十萬圍攻，唐軍陷入包圍，幾乎全軍覆沒。
八年后，唐軍再次在河西走廊發(fā)起了反擊，這次掛帥的是李敬玄，率十八大軍出擊，但結(jié)果仍以失敗告終。
所以，唐朝的版圖，實際上并未包括西藏地區(qū)，那時候吐蕃的強勢通過雙方的戰(zhàn)爭就可見一斑。
魏廣德想要收復(fù)西藏，將其納入大明治下，想靠武力奪取無異于癡人說夢。
漢人，始終不能在那片高原上進行激烈的戰(zhàn)斗，高原反應(yīng)的影響實在太大了。
似乎看出魏廣德對西藏那個地方的興趣，劉守有這時候忽然說道：“魏閣老，就當(dāng)前局勢，索南加措想借蒙古俺答汗之手恢復(fù)黃教在西藏的影響力和控制力。
若是朝廷冊封達賴喇嘛，是否可以借此支持俺答汗出兵，我們從旁協(xié)助。
雖然此舉未必能讓我大明控制該區(qū)域，但是有我大明冊封的達賴喇嘛，朝廷就可以定期派人前往藏地巡視，也方便我們了解當(dāng)?shù)氐匦魏腿丝诘惹閳蟆?/p>
不管朝廷最后的選擇，至少多去那里，對他們的了解更透徹，想來總是好的。”
魏廣德沒說話，只是在思考劉守有的建議，倒是譚綸想想就說道：“若只是接濟些糧草，應(yīng)當(dāng)可行。”
譚綸明白劉守有的意思，冊封達賴喇嘛，派人定期前往巡視，就把西藏變成和西南土司類似的模式。
雖然管理依舊有限，但終歸有利于朝廷更加深入了解藏地。
“這么說，俺答汗還要活著才好。
等他幫助索南加措回到藏地再死，否則計劃就會失敗。”
劉守有的提議，和魏廣德之前的盤算有些沖突，那就是利用俺答汗的死分化蒙古。
分化后的蒙古，他那幾個兒子還會出力幫助索南加措嗎？
大概率是不會。
也只有俺答汗活著的時候，才有可能調(diào)動蒙古軍事力量登上青藏高原，幫助黃教恢復(fù)對那里的影響力。
劉守有聽到魏廣德這么說，一時也不知道該如何接話。
“善貸，劉指揮的提議也不失為一個辦法。”
譚綸卻說道，“只要俺答汗不死，朝廷可以按照此策進行下去。
若是中途人沒了，后續(xù)再說就是了。
只要不是出動官軍，兵部都會無條件支持。”
讓蒙古人上西藏高原打仗，譚綸是絕對不會反對的。
多好的削弱蒙古的機會，怎么能輕易錯過。
魏廣德點點頭，對劉守有說道：“錦衣衛(wèi)再查查黃臺吉、布延和土伯特那些人的宗教信仰，看看他們是否也皈依黃教。
若是他們也信奉黃教，想來還有可能讓戰(zhàn)爭繼續(xù)下去。
只要他們上了西藏高原，九邊的壓力就小了，遼鎮(zhèn)甚至可以尋找機會，徹底滅掉遼東的土蠻部，還有泰寧、福余二部。”
魏廣德開口說道。
泰寧、福余二部，本屬于朵顏三部之一，只是此時的泰寧、福余二部實際上已經(jīng)被喀爾喀、科爾沁等部族滲透控制，幫著他們攻打大明。
倒是朵顏部因為在薊鎮(zhèn)被戚繼光教訓(xùn)兩次，近些年老實了不少。
這些部族，包括朵顏三衛(wèi)，其實已經(jīng)成為遼東、薊鎮(zhèn)明軍的主要敵人。
魏廣德打算趁機滅掉他們，也在情理之中。
畢竟如果俺答汗大軍在側(cè)，明軍還真不好放手一搏，圍攻這些蒙古人。
要是俺答汗明白唇亡齒寒的道理，是絕對不會放縱明軍攻打他們的。
“回去我就讓人準備糧草。”
譚綸馬上說道，顯然對此抱著樂見其成的意思。
“嗯，我就等著俺答汗的奏疏。”
魏廣德笑笑，隨口說道。