王崇古到了大同，從方逢時(shí)口中進(jìn)一步了解到草原上復(fù)雜的關(guān)系，而且發(fā)現(xiàn)方逢時(shí)也有意利用把漢那吉和俺答汗進(jìn)行一樁交易的心思，倒是正和他意。
“怪不得他在書信里形容把漢那吉是‘奇貨可居’，細(xì)細(xì)想來還真是一件好的交換商品?！?/p>
王崇古這么想，可嘴上卻不會(huì)這么說，而是拋出他在路上按照掌握的信息所想到的策略，于是開口說道：“一路行來，我想了許多，現(xiàn)在歸納為三策，你我好好琢磨琢磨可否實(shí)行?！?/p>
“在下洗耳恭聽。”
聽到王崇古說出他有三策，方逢時(shí)心里一驚，他只想著能用把漢那吉從俺答汗手里交換到什么好處，卻從沒想其他，更別說什么三策了。
只聽到王崇古這時(shí)候開始婉婉說道：“上策，給予把漢那吉宅邸、官職，豐其餼廩，美其服用。如俺答勒兵近邊索取，則要求以板升趙全等生擒解送，被掠人口，悉放南歸。繼而因與為市，實(shí)現(xiàn)封貢互市。
中策，如果俺答稱兵強(qiáng)取，則嚴(yán)兵困守。留下把漢那吉令俺答有所顧忌，進(jìn)而牽制蒙古部落，大明王朝則獲得戰(zhàn)略主動(dòng)。
下策，如果俺答昏悖，不顧其孫，棄不求，則厚加資養(yǎng)，培育把漢那吉?jiǎng)萘?。待俺答死后，送還本土，令其收集余眾，與黃臺(tái)吉爭(zhēng)奪王位，我等則暗中出兵相助，使其內(nèi)部分崩離析?！?/p>
“總督大人，這中策和下策，我都沒有什么意見，實(shí)為妙招，可上策向俺答汗索要趙全等叛賊，和要求放還被掠人口是應(yīng)該，但是封貢互市，這怕是不在你我職權(quán)之內(nèi)，若是朝廷因此降罪.....”
方逢時(shí)沒有細(xì)說下去，但意思很明顯，上策前半部分他認(rèn)可，可后面沒有朝廷的旨意，就算他這個(gè)總督下令，他這個(gè)巡撫也不會(huì)買賬。
“你我只是討論，以現(xiàn)在草原的形勢(shì)，上策是否有實(shí)現(xiàn)的可能？
若是認(rèn)為可，朝廷那邊自然是要上奏此事的，你以為我背的起這么大的罪名嗎？”
王崇古只是捋須笑道。
聽到王崇古只是要他分析可行性，方逢時(shí)就低頭思索起來。
交換趙全和要回被掠人口，這個(gè)其實(shí)也在他的考慮范圍內(nèi)，自然認(rèn)為是可行的，但是互市，就意味著要和蒙古修好。
和蒙古修好關(guān)系，這個(gè)可就不好說了。
好在王崇古也知道，在互市前面加上“封貢”二字，那就意味著俺答汗要向大明皇帝稱臣，俺答汗可未必會(huì)答應(yīng)。
早在嘉靖十一年的時(shí)候，俺答汗還未平定草原勢(shì)力，就曾經(jīng)和大明聯(lián)系，想要“通貢”。
所謂“通貢”，就是與明朝建立貿(mào)易關(guān)系，建立互市，但明朝并未應(yīng)允。
而“封貢”卻是不同，準(zhǔn)確說封貢誕生于宋代，當(dāng)時(shí)的北宋朝廷將遼、西夏等國(guó)封為藩屬，并向其派遣使臣獻(xiàn)貢，這種貢獻(xiàn)禮儀形式在一定程度上體現(xiàn)了封貢關(guān)系的初步雛形。
封貢關(guān)系的發(fā)展隨著元朝的建立，得到進(jìn)一步發(fā)展和加強(qiáng)，元朝通過封禪、冊(cè)封等儀式，將各國(guó)封為藩屬，要求其向元朝朝貢，并舉行貢獻(xiàn)儀式。
到了明朝建立以后，朱元璋幾乎照章繼承了元朝的大部分制度，自然也包括封貢模式。
朱元璋建立明朝伊始便遣使頒詔報(bào)諭安南、占城、高麗、日本四夷君長(zhǎng)，向其傳達(dá)新朝建立以及與之通好的訊息。
但是，繼承歸繼承，中間卻又有無數(shù)的不同，倒不是大明王朝更迭的原因，而是大明根本無法繞過的障礙。
在明朝以前的元朝，由于它與四大蒙古汗國(guó)據(jù)有龐大的國(guó)土，這使得當(dāng)時(shí)中國(guó)的外貿(mào)達(dá)到了一個(gè)新的高峰。無論是經(jīng)過絲綢之路的陸上國(guó)際商隊(duì)，還是由煙波浩渺的海上駛進(jìn)中國(guó)沿海港口的船隊(duì)，都達(dá)到了一個(gè)史無前例的規(guī)模。
可是明朝建立后，國(guó)際貿(mào)易便大幅萎縮。
這也是因?yàn)槊晒藕箛?guó)控制著，從新疆中部到阿拉伯世界的大片地區(qū)，對(duì)明朝敵視的它們切斷了絲綢之路。
而在蒙古汗國(guó)的影響下，主導(dǎo)亞洲海上貿(mào)易的阿拉伯商船，到明朝的數(shù)量也大幅減少。這種國(guó)際貿(mào)易困局直接導(dǎo)致了明朝初建時(shí)國(guó)際盈余大幅縮減，使得國(guó)際貿(mào)易對(duì)于明朝的財(cái)政重要性很低。
而在朱元璋傾國(guó)之力對(duì)付縮回大漠的北元時(shí)，東南沿海突然遭到了倭寇的襲擾。
這時(shí)的倭寇中日本人占比非常高，是真正意義上的倭寇。
朱元璋這會(huì)沒心情理睬這些小打小鬧的倭寇，不過為了避免倭寇坐大，他還是采取了一些非常極端的應(yīng)對(duì)措施。
也就是禁海閉關(guān)，禁止明國(guó)人片帆下海，禁止海外船只進(jìn)港。
這種一禁了事的簡(jiǎn)單粗暴的辦法，直接將中國(guó)的外貿(mào)活動(dòng)全部給禁絕了！
因?yàn)樵谥煸暗难劾?，所謂的國(guó)際貿(mào)易是蠅頭小利，根本不值一提，當(dāng)初元朝時(shí)的盛況他當(dāng)然是想都想不到的。
朱元璋的兒子朱棣通過靖難之役登上皇位后，他出于各種目的派鄭和六下西洋，來華朝貢的國(guó)家進(jìn)一步拓展到西亞、北非等地區(qū)。
而鄭和下西洋中途經(jīng)的各國(guó)都希望與明朝通商，這可給朱棣出了一個(gè)難題。
因?yàn)榻ｉ]關(guān)是朱元璋的旨意，朱棣靖難之役中一直高舉的道德大旗，就是建文帝改變了朱元璋的既定國(guó)策。
允許各國(guó)來明朝通商是改變朱元璋既定國(guó)策的行為，真這么做那不就是朱棣自己打自己臉了嗎？
于是朱棣就想到了一個(gè)折中的辦法——封貢！
封貢之下靠岸的都不是商隊(duì)而是使團(tuán)，他們?cè)诿鞒?guī)定的地點(diǎn)上岸后直接便上京，不會(huì)從事任何商業(yè)行為，到了北京城后大家也不是做生意，而是使臣團(tuán)參見了明朝皇帝后兩國(guó)間‘互換禮物’。
粗略地說，“封貢”和“朝貢”可以認(rèn)為指的是同一套體系，但嚴(yán)格說起來其實(shí)還是有不同的。
“朝貢”一詞突出了這一體系在經(jīng)貿(mào)方面的功能。
朝貢國(guó)進(jìn)貢方物、天朝回賜財(cái)寶貨物形成了所謂“厚往薄來”的朝貢貿(mào)易，在此之外，朝貢國(guó)貢使隨行的民間商旅在入華進(jìn)貢過程中也會(huì)發(fā)生一定的貿(mào)易行為。
而“封貢”則更完整地概括了“冊(cè)封”與“進(jìn)貢”——即這一體系在政治與經(jīng)濟(jì)兩方面的影響。
貢使來朝不僅是為上貢方物，更重要的任務(wù)是為本國(guó)統(tǒng)治者“請(qǐng)封”，即請(qǐng)求天朝對(duì)本國(guó)統(tǒng)治者予以冊(cè)封，頒授冊(cè)寶印綬。
在封貢體系下，天朝作為宗主國(guó)冊(cè)封的政治意義在于授予藩屬國(guó)統(tǒng)治者（王室）的統(tǒng)治合法性并為其背書，以天朝的政治軍事實(shí)力保護(hù)其政權(quán)穩(wěn)定和國(guó)家安全；另一方面，藩屬國(guó)統(tǒng)治者的繼承或更迭必須經(jīng)由封貢體系下的特定程序得到宗主國(guó)的承認(rèn)，否則就違背了封貢體系下的政治倫理，宗主國(guó)有權(quán)強(qiáng)力干涉。
所以，王崇古在方逢時(shí)面前，說上策的后半部分就是“封貢互市”，也就是說還要俺答汗接受大明皇帝的冊(cè)封。
實(shí)際上，要俺答汗向大明皇帝低頭，王崇古也沒有把握，方逢時(shí)就更是如此想。
想當(dāng)初，俺答汗的兵馬可是打到京城腳下，這樣的人要他向大明皇帝稱臣，難度可想而知，很自然的，方逢時(shí)就搖搖頭說道：“總督大人，雖然若是俺答汗愿意稱臣，開互市朝廷或許會(huì)答應(yīng)，但俺答汗可未必愿意?！?/p>
在這里，其實(shí)有兩個(gè)難點(diǎn)，一是朝廷愿不愿意冊(cè)封俺答汗，之后才是俺答汗愿不愿意稱臣。
“難點(diǎn)確實(shí)在這里，但是你注意到?jīng)]有，俺答汗一直想與我大明互市。
前朝時(shí)，就曾十?dāng)?shù)次派使者前來大明，希望大明能通貢互市，只是不愿意接受冊(cè)封，所以先帝都是一口回絕這個(gè)要求，甚至連使者都不見?！?/p>
在這里，王崇古其實(shí)說的已經(jīng)很婉轉(zhuǎn)，大明豈止是不見使者，根本就是邊將直接砍殺使者回去報(bào)功。
俺答汗發(fā)動(dòng)“庚戌之變”前幾年，幾撥使者都被明軍射殺，明宣大總督翁萬達(dá)痛斥這種做法“大失夷心，橫挑巨釁”，并上疏強(qiáng)調(diào)“王者之待夷狄，來則勿拒”，應(yīng)接納俺答的貢使。
不過這個(gè)主張，并沒有得到嘉靖皇帝的認(rèn)同。
嘉靖二十八年，俺答等率兵至宣府，與明軍激戰(zhàn)，并要求入貢，為避免使者再被扣殺，令軍士束書于矢端，射入明軍營(yíng)，為表明誠(chéng)意，歸還所掠人丁，并稱“以求貢不得，故屢搶。許貢，當(dāng)約束部落不犯邊”，最后警告明朝，如不答應(yīng)入貢，“秋且復(fù)入，過關(guān)搶京輔”。
對(duì)這樣赤裸裸的威脅，當(dāng)時(shí)的嘉靖皇帝依然拒絕了他的請(qǐng)求。
王崇古其實(shí)在這個(gè)時(shí)候再提“封貢”，就是認(rèn)定草原生存艱難，俺答汗是想和大明互市換取生存物資，而手上的把漢那吉不過是給俺答汗一個(gè)臺(tái)階，讓他可以以保護(hù)孫子的名義低頭。
方逢時(shí)有心反對(duì)，不過又想到現(xiàn)在的皇帝已經(jīng)不是當(dāng)初的嘉靖，那時(shí)候這樣的提議想都不要想。
現(xiàn)在是新皇，隆慶皇帝未必不愿意用這個(gè)方式，解除來自北方的威脅。
抬頭看了眼王崇古，方逢時(shí)最后還是點(diǎn)頭道：“總督大人有此高見，可上奏京城，請(qǐng)陛下圣裁?！?/p>
“不管結(jié)果如何，嘗試一下總是好的?！?/p>
王崇古看了眼方逢時(shí)，悠悠說道。
“是啊，北方邊鎮(zhèn)受蒙虜侵襲，這些年過得苦，若是真能實(shí)現(xiàn)封貢互市，雙方關(guān)系就可以緩解，百姓也能安居樂業(yè)，自然是好的?！?/p>
方逢時(shí)雖然心中有擔(dān)心，但還是附和道。
“那好，我這就你一份奏疏，行之幫我斟酌斟酌。”
說話間，王崇古命人準(zhǔn)備好筆墨紙硯，快速書寫了一封奏疏，不待筆墨晾干就給方逢時(shí)看。
方逢時(shí)仔細(xì)看完，發(fā)覺行文老辣，倒是沒什么值得修改的，當(dāng)即點(diǎn)頭稱好。
按照奏疏格式，王崇古又重新謄抄一遍，落實(shí)自己和方逢時(shí)的名字，此奏疏即為《為夷酋款塞酌議事宜疏》，疏成當(dāng)即命人快馬加鞭遞送京城。
此時(shí)，消息已經(jīng)在北京城傳開，都知道俺答汗的孫子帶著部下投降大明，一時(shí)間倒是有許多百姓稱贊皇帝英明。
畢竟俺答汗給京城百姓留下的印象太深，多少年沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火涂炭，可就是這個(gè)人數(shù)次威脅到京城安危，讓京城戒嚴(yán)以備。
這幾日，內(nèi)閣由高拱牽頭，每天都阻止閣臣分析大同局勢(shì)。
當(dāng)然，這么做都是隆慶皇帝的授意，自然是想要找到解決當(dāng)前局勢(shì)最好的辦法。
因?yàn)閺埦诱慕ㄗh，以大同為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)和俺答汗決戰(zhàn)的策略被提的最多。
雖然魏廣德依舊堅(jiān)持俺答汗不會(huì)為此發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)，可也不得不認(rèn)真考慮實(shí)施細(xì)節(jié)，甚至已經(jīng)開始聯(lián)系兵部，讓他們?nèi)煜绿暨x精兵強(qiáng)將以備不時(shí)之需。
從嘉靖朝繼承下來的思想，大明就沒有和蒙古人通商交好的想法，自然每當(dāng)和蒙古人發(fā)生關(guān)系時(shí)，大家首先想到的就是怎么獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
這也是這十余年來，俺答汗似乎也熄了和大明“通貢”的念頭有關(guān)，已經(jīng)不再派遣使者來大明請(qǐng)求互市貿(mào)易了。
就是在這樣的氛圍里，王崇古和方逢時(shí)商議的《為夷酋款塞酌議事宜疏》送到了京城，交到了內(nèi)閣首輔李春芳手中。
等李春芳看完此疏，只是皺眉，中策和下策倒是和這些天內(nèi)閣商議的結(jié)果一致。
其中，堅(jiān)守和養(yǎng)著把漢那吉，等到俺答汗歸天以后進(jìn)行扶持，以幫助他控制草原的策略，就有魏廣德提出來，其實(shí)也是受到“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”經(jīng)驗(yàn)的影響。
魏廣德想到了大明提供物資幫助，幫把漢那吉獲得草原控制權(quán)，讓草原內(nèi)訌，削弱他們的勢(shì)力，進(jìn)而和大明交好，恢復(fù)邊境的安寧。
可偏偏就是因?yàn)楹桶炒鸷勾蛏蛩蓝嗌倌甑挠绊懀簭V德就是沒想到要和俺答汗進(jìn)行和平談判，解決兩下的交惡。
“來人，速去請(qǐng)次輔高拱來我這里。”
李春芳開口吩咐道，不過書吏剛走到門口，他忽然又叫住他道：“把其他閣臣也都叫來?！?/p>
王崇古和方逢時(shí)的策略，上策算不得好，這是李春芳的看法，因?yàn)樗徽J(rèn)為“封貢”能夠?qū)崿F(xiàn)。
不能“封貢”，把漢那吉就絕對(duì)不能交換趙全等叛匪和被掠人口，這算起了實(shí)際上虧了。
按照魏廣德提出“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”的模式，對(duì)大明其實(shí)才是最有利的，這是幾天商議后，李春芳得到的結(jié)論。