“這是吏部報上來的廣東官員考察情況，有三人建議降職任用......”

　　首輔值房里，張居正召集魏廣德和張四維商議吏部一份奏疏，關于廣東官員的。

　　魏廣德已經簡單看過吏部奏疏，知道這份奏疏其實就是針對施觀民的。

　　吏部本身就有直接調動五品官員的權利，只是這個施觀民是因為考察被定為下等，所以要降級任用。

　　具體的處理意見就是，施觀民由惠州副使轉遷瓊州副使，兵備海南。

　　此時的海南沒有建省，自然沒有布政使，全島都由瓊州府管轄，領崖州、儋州、萬州三個州和十三個縣，隸屬廣東布政使司。

　　因為在宋朝時海貿發達，海南的最高行政機構瓊管安撫司就負責管轄“千里長沙”、“萬里石塘”等地，也就是現在的XSQD和NSQD。

　　元朝滅宋，設瓊州路安撫司，也稱乾寧軍民安撫司，繼續管轄“萬里石塘”，并將其作為內海。

　　明朝取代元朝時，自然照搬元朝體制，所以瓊州府不僅管轄整個海南島，還負責對南面的XSQD和NSQD負責管轄。

　　對于這份奏疏，魏廣德其實并不想摻和，他和施觀民不熟，本來就不打算保他得罪張居正。

　　張居正現在就是要先豎一個靶子，打個樣，讓地方上的官員知道厲害。

　　實際上，現在地方上雖然正在執行禁書院的行動，但是張居正已經感覺到阻力重重。

　　就比如北直隸的書院，雖然在他強行干預下，已經有多所書院被拆，但是更多的書院則是轉為社會學，但實際上卻是在地方官員眼皮子底下行換湯不換藥的做法。

　　此外，一些書院名義上已經停辦，但是搖身一變成為詩社一類的名義再次死灰復燃。

　　這也是張居正堅持要把停辦的書院堅決拆除的根本原因，這樣的做法，簡直就是把他當做傻子在糊弄。

　　實際上，張居正理解地方官員在處理此事上的難度。

　　畢竟在民間，修路架橋、興辦書院都被認為是惠及鄉里的善事。

　　但是現在讓官府拆毀書院，這些官員的官聲還要不要了。

　　下面人敷衍，張居正就必須拿出一個典型來。

　　很倒霉的就是，施觀民就成了這只被殺雞儆猴的雞。

　　張居正問起魏廣德和張四維的看法，兩個人其實都事先早已被告知，早就權衡利弊選擇縮頭，自然是在內閣會議上被通過了。

　　張居正親自票擬，然后讓人專門送到司禮監去，這就是特事特辦。

　　只要不盡心辦差的，施觀民就是下場。

　　至于施觀民收到降職文書會做出什么選擇，那就不是他張居正該管的了。

　　朝廷要禁書院，施觀民還在惠州打算建書院，這不就是頂風作案還是是什么，完全沒把他這個首輔放在眼里。

　　人爭一口氣，佛爭一炷香，他施觀民為他胸中抱負要硬頂著朝廷制度，他張居正難道就不能為了自己的顏面處理他。

　　即便各方面反饋回來的信息都說明，這個叫施觀民的官員其實還算不錯，最起碼不是真的利用辦書院巧立名目斂財的人。

　　但是，他就是在一個不適合他為官的年代成了官員。

　　半晌，魏廣德從首輔值房出來，顯得很輕松。

　　他不僅回頭看了眼屋里的張居正，雖然他依舊顯得從容，但魏廣德相信他現在面臨的壓力是很大的。

　　魏廣德昨晚就收到消息，回瓊州的海瑞都上奏，請求朝廷撤銷禁書院的政令。

　　不過今日，魏廣德并沒有看到這份奏疏，顯然不是在張四維那里就是在張居正手里，只是被壓住了，沒有拿出來。

　　實際上，張居正手里還有徐階給他寫的信，也是勸告他不要做得太過火。

　　徐階需要張居正幫助徐家，自然也不希望張居正倒臺。

　　而現在張居正禁書院的舉動，實際上就是在玩火兒。

　　即便他現在能壓得住一時，難道還能壓得住一世？

　　不過張居正也有自己的苦衷，那就是他看到了書院興盛帶來的思想爆發。

　　書院，在大明不僅是個講學教書的地方，更是學術自由相互論證之所，在各種思想相互碰撞中很容易產生各種問題，從而影響到朝廷的穩定。

　　但是學術自由官員不待見，特別是手握重權的高官們并不喜歡。

　　但是對于底層官吏來說，對他們則是無所謂，因為并不妨礙他們當官。

　　書院興起于唐，盛行于宋，即便宋金元更替之際，由于戰爭頻繁，全國的書院被戰爭毀壞的很多。

　　但在戰爭結束后，“元朝統治者對于書院采取保護、提倡和加強控制的政策”。

　　元朝鼓勵書院建設的同時，積極將書院轉為官學。

　　例如書院教師由官府任命，招生、考試等由官府主導，書院經費由官府提供。

　　也就是從元朝開始，程朱理學成為了國家正統思想，而各大書院的講學內容也基本就是程朱理學了，從此書院就開始失去了“百家爭鳴”的特征了。

　　所以元朝時期，書院是為朝廷服務，自然不存在太多問題。

　　而到了明朝情況變化很大，特別是兩大著名的心學講學者，分別是湛若水和王陽明。

　　也正是因為他們的推廣，致使私人講學之風興起，書院突然進入中興期，并很快進入快速發展軌道，步入輝煌期。

　　陸王心學始終不是明朝官方的學問，湛若水、王陽明等大肆講學，宣傳心學，這必然會遭到程朱理學的攻擊，同時也會遭到官府的打壓。

　　明朝第一次毀滅書院是1537年，當時有御史游居敬疏斥南京吏部尚書湛若水“倡其邪學，廣收無賴，私創書院”，于是嘉靖皇帝下令毀掉湛若水創辦的所有書院。

　　第二次是1538年，禮部尚書許讃認為官學頹廢，而書院則“聚生徒，供億科擾”，因此建議毀滅書院。

　　嘉靖帝聽聞后，“即命內外嚴加禁約，毀其書院”，“甲毀天下書院”。

　　不過此時執政的首輔嚴嵩雖然也惡書院，特別是里面盡是抨擊他們父子專權和貪腐之事，但也知道厲害，所以很大程度是把權利下放地方處置。

　　于是，地方上自然想方設法維護，把書院保護起來。

　　實際上，嘉靖晚期嚴嵩倒臺后，徐階、張居正積極參與書院講學，未嘗沒有顯示和嚴黨政策對立的意思。

　　只不過，畢竟講學的多是士林中人，書生意氣，根本就拿不出什么治國安邦的好措施，多是空談誤國。

　　而張居正這次，則是在動真格的，還是真正要關閉，拆毀私人書院。

　　而此時山西金陽城里，一群官兵和差役已經把城中晉陽書院團團圍住。

　　“沖進去，把里面所有人都驅逐出來，強行關閉書院。”

　　隨著領頭的青袍官員下令，大隊官兵直接闖入晉陽書院中，將書院里的教授、士子全部強行拖拽出來。

　　隨即，書院大門被官府用封條封住，一隊隊官兵從側門進入其中，開始拆毀里面的屋舍。

　　春秋末，趙筒子家臣董安于筑晉陽城，晉陽在歷史上曾一度為太原郡、并州治所。

　　晉陽書院建自明，嘉靖九年時，山西按察副使陳講在侯家巷西段的瓜菜地上辟建院舍，開辦了“晉陽書院”，召收城中學士、仕子講讀于此。

　　此時的晉陽書院，是山西最知名書院之一，但依舊在張居正禁令下被強行關閉。

　　士子在書院外哭鬧不止，不少人對著帶隊官員破口大罵，不過他們卻對此充耳不聞，只是不斷下達各種命令，指揮軍卒進入書院進行毀壞。

　　而此時，位于廬山五老峰南麓的白鹿洞書院里，山長、博士帶著一眾學子，向著書院正殿行跪拜大禮。

　　“山長，真要關閉書院嗎？難道就沒有別的辦法了？”

　　禮畢后起身，一個博士雙眼含淚對著山長詢問道。

　　而他得到的只有山長的搖頭嘆息，“無法，朝廷禁令在此，實在難以抗旨。

　　只不過他們也答應了，雖然書院關閉，但他們不會來此拆毀書院，還會派人嚴加保護。

　　等日后允許重建書院，自會再開山門，招收弟子入內學習。”

　　“嗚嗚嗚.....”

　　在山長說完，身后就傳來博士和學子的低聲抽泣。

　　年老的山長沒有回頭，而是忽然提高音量高聲說道：“書院關閉，可是諸位還可以回家開私塾，朝廷禁止書院，又沒有禁止開私塾教導學生。

　　何況.....”

　　說到這里，山長忽然遙指香爐峰繼續說道：“香爐峰下，飛瀑簾前，大家大可隨意探討，不是在書院，只是好友結伴游玩，難道官府還不準大家說話了嗎？”

　　老山長的話猶如醍醐灌頂，一下子就讓所有人心思都活絡起來。

　　是的，書院的這些教授、博士，甚至是講習，雖然不能繼續在書院里面教授學生，但是他們可以在家，以私塾的形式繼續教學。

　　自然也可以在家里煮茶討論，其實和在書院講學也沒什么區別。

　　更何況山長還說了，就算不能在書院里學習、討論，廬山如此之大，難道還不能在山野間隨意談論了。

　　翠影紅霞，渺漫平湖，哪里不可以講學傳道？

　　“封山門。”

　　“是。”

　　.......

　　官場上沒有秘密，在張居正欲調廣東官員考察信息時，其實京城里就已經有人敏銳的察覺到他的真實用意。

　　畢竟，施觀民的事兒，知道的人不少，早年也有御史曾奏劾他假借興建書院之名性斂財之事。

　　只不過，隨著常州府孫繼皋高中狀元后，再討論的人就少了。

　　不管怎么說，孫繼皋都是施觀民的學生，他所建書院直接培養出一位狀元，誰還好意思說他是斂財。

　　知道施觀民要倒霉，其他人這時候倒是沒人幸災樂禍，而是知道首輔那里是要動真格的了。

　　于是，這段時間無數書信從京城飛出，傳遞到各地官員手里，無一不是提醒他們的。

　　有了壓力，下面的官員就算再不想動，以往陽奉陰違也不敢了。

　　稍微收斂的，大多是連夜拜訪書院山長，做出各種保證，或改為社學，或停學封閉書院，總之是不能和京城頂著干。

　　而那些想要借此巴結張居正的，則是直接縱兵強拆書院，驅逐書院里的學子。

　　過去，鄉野罵張居正的多是失勢官員，現在連民間士紳也加入其中，背地里無不痛罵張居正禍國殃民。

　　要知道，一開始大部分人注意到禁講學，認為是針對心學，理學派自然不怎么上心。

　　禁書院，以前也禁過，但多是走過場，除非是被人盯上的那幾處。

　　若真是要針對心學，把白鹿洞書院、紫陽書院和姚江書院等。

　　但是現在，張居正幾乎要禁絕天下私人書院，那就是把理學派的書院也要禁了。

　　不過到這個時候，大家都懾于張居正權勢，已經沒人敢上奏再議論此事。

　　旨意下了，繼續反對那就是公然打臉皇帝。

　　雖然大家都知道，現在的皇帝不管權，可管權的更惹不起。

　　老話不說也說了嗎，唯小人和女子難養也。

　　無錫梁溪一處破敗殘垣前，正有幾個書生打扮學子在此逗留。

　　“兄長，明日你就要啟程上京備考，今日何必來此地。”

　　一個二十來歲書生向一位年長些的書生說道。

　　“允成，還記得當時恩師說的話嗎？”

　　那年長書生開口說道：“這里，曾經是龜山書院，雖已荒廢，但每當來此，似乎都能聽到前人依舊念經不止。

　　當時我也曾說過，若將來有財力，必將重建書院，廣播先賢圣道。”

　　說話的兩人是兄弟，一個叫顧憲成，是萬歷四年南直隸舉人，打算近期赴京會試。

　　而旁邊幾人，先前說話的叫顧允成，其他的則是錢一本、安希范。

　　如果后世來人，或許看到名字就會知道，這四位可是號稱“東林八君子”中的四位。

　　“叔時兄，朝廷已經禁止開辦書院。”

　　錢一本默然道。

　　“是啊，朝廷下旨禁書院禁講學，難道真以為就能斷了我們的根兒嗎？”

　　顧憲成不屑念道。

　　忽的，顧憲成灑然一笑，大聲道：“本來我打算再學幾年，爭取一次進京就金榜題名，可惜時不我待，明年會試我必須參加，只希望早日為官，能夠在朝堂上狠狠罵那白龜小兒。”

　　“叔時兄不可啊，現下張江陵交結內廷宦官，權勢頗大，京中大人們也都是敢怒不敢言。

　　若叔時兄真有心扳倒他，千萬要謀定而動，萬不可逞一時口快誤了自身。”

　　安希范馬上提醒道。