仙妖魔三道之中,突破四階層次時(shí),魔道最為艱難、危險(xiǎn),因此相比于真君、妖王,魔君的數(shù)量也是一直最少的。
不過,魔修常常能夠通過血腥、殘酷的祭祀,接引魔界魔神的投影而來,若是成功基本都有著四階魔君的實(shí)力。
因此,若是真的鬧起魔災(zāi)來,也往往十分難以對(duì)付。
而且,梁昭煌在骷髏魔君留下的那些白骨玉簡(jiǎn),記載的諸多魔道知識(shí)、信息中發(fā)現(xiàn),魔修也并不是沒有辦法增加突破魔君的安全性、成功率的辦法。
按照一枚白骨玉簡(jiǎn)中的記載,魔道增加突破魔君成功率的方法,通常來說有三種。
一種是通過大量的祭祀,便能更容易的感應(yīng)、接觸魔界的‘魔道本源’,而且有著祭祀力量相護(hù),魔修也不會(huì)輕易沉淪魔階‘魔道本源’之中,更容易烙印、煉化‘魔道本源’,突破魔君層次。
甚至,在遭受天地反噬的天劫時(shí),這些祭祀的力量,也會(huì)為魔修提供許多保護(hù)作用,消除許多天劫的威力,使得魔君更容易度過天劫。
當(dāng)初血海魔君,沉淪揚(yáng)州、荊州、豫州交界處的三縣之地,以三縣之地為祭品發(fā)起一場(chǎng)祭祀,便是極為順利的進(jìn)階魔君、并度過天劫。
這就是最為典型的靠著祭祀之法,增加突破、渡劫成魔君的安全性與成功率。
當(dāng)然,這樣的辦法在如今修行界的環(huán)境下,已經(jīng)很難辦到,往往是一兩千年才出一例。
而且,便是血海魔君成功后,也是一直遭受著仙朝追殺,最后逃入東海中,仙朝也是直接開拓東海、建立瀛州的追殺。
到最后,血海魔君終究還是難免隕落在瀛洲牧謝本青手上。
可謂是深刻表明了大晉仙朝,對(duì)于這些敢在仙朝境內(nèi)發(fā)起魔道祭祀,從而突破行為的堅(jiān)決打擊,甚至是斬草除根。
而除了魔道祭祀之外,第二種辦法就是掠奪、吞噬其他魔君掌握的‘魔道本源’了,這樣也會(huì)增加魔修突破魔君的成功率與安全性。
魔道的本性,就是掠奪、吞噬。
魔界入侵各個(gè)世界,目的同樣是掠奪、吞噬其它世界的資源、乃至世界,從而促進(jìn)魔界的成長(zhǎng)。
可以說,這掠奪、吞噬的特性,已經(jīng)刻入了魔界的‘魔道本源’之中。
自然,魔修也可以通過掠奪、吞噬其它魔君的‘魔道本源’,從而成長(zhǎng)、突破。
當(dāng)初血海魔君隕落,‘魔道本源’化作血海,妖國(guó)以血蟲妖獸將其‘魔道本源’血海吞噬,從而進(jìn)階妖王。
如今看來,那血蟲妖王,顯然也是有修行魔道功法,靠著吞噬血海魔君留下的‘魔道本源’血海,從而迅速、安全、成功的突破。
梁昭煌在看到這條信息時(shí),便若有所思的看向骷髏魔君隕落后,道化異象留下的‘魔道本源’骨山。
心中已經(jīng)明白,為什么‘黑虎劍’會(huì)對(duì)那骨山躍躍欲動(dòng),想要沖上去、吞噬骨山。
這是魔道的本性,刻入了根源的特性。
‘黑虎劍’修行了魔道功法,自然也有著這樣的本性,甚至它會(huì)本能的知道,吞噬這‘魔道本源’骨山,能夠讓其更容易的成長(zhǎng)、突破四階魔君層次。
不過,梁昭煌還是暫時(shí)壓住了‘黑虎劍’的沖動(dòng)。
雖然吞噬骷髏魔君留下的‘魔道本源’骨山,既能有助于其突破四階魔君層次,也能更快的解決‘魔道本源’魔染天地的問題。
但是,只是本能的吞噬‘魔道本源’,和研究透了之后、修行魔道傳承之下吞噬‘魔道本源’,‘黑虎劍’突破四階魔君的成功率,自然是大大不同的。
反正,骷髏魔君隕落后留下的‘魔道本源’骨山就在那里,不用著急。
梁昭煌繼續(xù)查看著白骨玉簡(jiǎn)中的信息。
魔修增加突破魔君、渡劫的成功率、安全性,第三個(gè)辦法,就是借助‘魔域地府’的幫助。
在骷髏魔君留下的白骨玉簡(jiǎn)中,梁昭煌終于看到一些,對(duì)于魔道‘魔域地府’較為詳細(xì)的信息、記載。
不同于大晉仙朝的‘人道天庭’和妖國(guó)的‘真靈天庭’,處在九天之外,是仙朝與妖國(guó)各借人道與妖道的氣運(yùn)之力,高舉到九天之外,成為兩國(guó)‘圣地’。
魔道的‘魔域地府’,不處在九天之外,而是處在傳說中的九地之下。
按照骷髏魔君留下的白骨玉簡(jiǎn)中記載,這‘魔域地府’是魔道入侵修行界的前線根基之地,其中甚至蘊(yùn)含著魔界部分力量在此界的投影。
因此,通過‘魔域地府’的相助、中轉(zhuǎn),魔修也能更容易的感應(yīng)、掌握魔界的‘魔道本源’。
而且有著‘魔域地府’在中間隔上一層、守護(hù),魔修也不會(huì)輕易沉淪‘魔道本源’之中,更容易、更安全的突破魔君層次。
甚至,便是對(duì)上修行界天地的反噬,天劫考驗(yàn),‘魔域地府’也是能夠提供守護(hù)之力,增加魔修渡劫的成功率。
當(dāng)然,凡事都有代價(jià)。
魔修通過‘魔域地府’的相助,成功突破、渡劫成為魔君,其本身就會(huì)與‘魔域地府’綁在一起、緊緊相連,受著‘魔域地府’的掌控、驅(qū)使。
便如這骷髏魔君,按其留下的信息、資料,當(dāng)初突破魔君層次,就是借助‘魔域地府’相助才成功的。
因此,其一直受著‘魔域地府’的驅(qū)使,這一次與妖國(guó)妖族合作,在螭龍一族‘龍墓’秘境之中的行動(dòng),就是‘魔域地府’指派的任務(wù)。
梁昭煌看著這些有關(guān)‘魔域地府’的信息記載,心中卻是念頭轉(zhuǎn)動(dòng)。
說實(shí)話,他對(duì)于這‘魔域地府’還是頗有興趣的。
“或許,可以讓‘黑虎劍’試試看聯(lián)系‘魔域地府’,借助‘魔域地府’之力突破。”
“試試看,‘五色佛光’能不能護(hù)住‘黑虎劍’,使其不受‘魔域地府’的掌控。”
“若是真的成功的話,到時(shí)就能將觸手伸入‘魔域地府’之中,對(duì)于‘魔域地府’、對(duì)于魔道有個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)、了解。”
“甚至,以‘五色佛光’之力,未嘗不能將那‘魔域地府’拿下,斷絕魔界入侵此界的前沿基地,也能為家族再增一大根基、底蘊(yùn)!”
梁昭煌心中一瞬間閃過諸多念頭,卻是已經(jīng)有了決定。
“這骷髏魔君留下的‘魔道本源’骨山要!”
“魔域地府,也可以嘗試著聯(lián)系一下。”
心中有了決定,對(duì)于‘黑虎劍’的后續(xù)修行、進(jìn)階,梁昭煌也就有了方案。
當(dāng)下,返回琉州城,調(diào)集資源、安排人手,環(huán)繞著骷髏魔君隕落留下的‘魔道本源’骨山,開始布置魔道祭臺(tái),并布置陣法封鎖四周。
梁昭煌一邊安排著‘魔道祭臺(tái)’的建造,一邊關(guān)注著琉州內(nèi)外的情況。
當(dāng)時(shí)因?yàn)椤堥T’震蕩,從‘龍墓’秘境中沖出的水有限,在琉州范圍中只不過是引發(fā)一些小范圍的洪災(zāi)、地動(dòng)。
梁昭煌及時(shí)讓州牧府下發(fā)了詔令,穩(wěn)定各郡、縣門閥人心,讓他們積極治理。
加上琉州立鼎不過一年多,剛剛清理了內(nèi)部,各家才開始陸續(xù)遷移人口,民生發(fā)展還是十分有限。
因此,一些小范圍的洪災(zāi)、地動(dòng),倒是因?yàn)榈貜V人稀,發(fā)生的地方基本都是荒野、沒有什么民生,受到的影響倒是有限。
琉州內(nèi)部的小小動(dòng)蕩,可以說是很快就穩(wěn)定了下來。
倒是琉州之外,或許是妖國(guó)妖族眼見著‘龍墓’秘境中的布置暴露、失敗,又暴露了與魔道的合作、聯(lián)系,因此徹底放棄了所有的掩飾,開始爆發(fā)起來。
只不過,妖國(guó)妖族的爆發(fā)方向,并不是琉州。
而是直接放棄了對(duì)琉州的進(jìn)攻,集中力量、旗幟鮮明的向著交州方向進(jìn)攻而去了。
甚至,原本匯聚在琉州青鵬山脈之外,不斷彰顯妖族威勢(shì)、似是隨時(shí)可能侵入琉州的妖族大軍,都開始毫不掩飾的調(diào)轉(zhuǎn)方向,向北進(jìn)攻而去。
顯然,妖國(guó)妖族知道,在破開‘龍墓’秘境、水淹琉州的計(jì)劃失敗之后,僅靠著青鵬山脈外聚集的妖族之力、哪怕是加上魔道之力,想要反攻、奪回琉州,已經(jīng)基本不可能。
在這種情況下,妖國(guó)妖族干脆暫時(shí)放棄對(duì)琉州的攻略,不再處處分兵,而是集中兵力北上,抵擋仙朝大軍南下,防止仙朝再開一州,致使局勢(shì)徹底崩壞。
梁昭煌甚至派出御獸鯤鵬,追在那些北上的妖族大軍之后,能夠清晰的看到,在妖族大軍中紛紛出現(xiàn)了魔道的身影。
妖國(guó)妖族與魔道的聯(lián)手,對(duì)抗大晉仙朝,可以說是已經(jīng)毫不掩飾了。
梁昭煌自然是聯(lián)系仙朝、聯(lián)系交州、聯(lián)系‘鐵劍竹’熊家,將這些情報(bào)、清晰傳遞過去。
在琉州之外,仙朝與妖國(guó)的決戰(zhàn),已經(jīng)徹底打響。
仙朝席卷之勢(shì)已成,妖國(guó)不得不開始與魔道聯(lián)手,以免全線崩潰。
就在這時(shí)間流轉(zhuǎn)之中,東海之中,梁昭煌安排人建造的‘魔道祭臺(tái)’已經(jīng)完成。
當(dāng)下,他帶上‘黑虎劍’,再次趕到骷髏魔君隕落、道化之地‘骨山’。
這里早已布置完成,都是按照白骨玉簡(jiǎn)中記載的魔道傳承,以‘魔道祭臺(tái)’鎮(zhèn)壓、連接‘魔道本源’骨山,同時(shí)這‘魔道祭臺(tái)’也是聯(lián)系‘魔域地府’的節(jié)點(diǎn)、通道。
梁昭煌查看一切沒有問題之后,將‘黑虎劍’插入‘魔道祭臺(tái)’之中,然后啟動(dòng)‘魔道祭臺(tái)’,開始吞噬、煉化骷髏魔君道化留下的‘魔道本源’骨山。
同時(shí),通過這‘魔道祭臺(tái)’開始嘗試感應(yīng)、連接九地之下的‘魔域地府’。
在這過程中,梁昭煌時(shí)刻小心感應(yīng)著‘黑虎劍’的狀態(tài),確保著‘五色佛光’對(duì)于其度化、掌控的效果,觀察著‘五色佛光’能否護(hù)住‘黑虎劍’,使其不被‘魔域地府’掌控。
而‘五色佛光’也一直沒有讓他失望,始終牢牢掌控著‘黑虎劍’。
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第九百九十四章 魔域地府
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