謝家舉辦的元嬰宴，與梁昭煌參加、甚至舉辦過的金丹宴，總體上來說并沒有什么大的區(qū)別。

    整場宴席大體仍是分為兩個部分，即：宴會與講法。

    最多也就是宴會之上，謝家使用的靈膳、靈釀等等品階更高一些，梁昭煌甚至在這場元嬰宴中嘗試到了四階靈膳的滋味與效果。

    那是一盅‘湯膳’，山珍海味俱全，色香味自然不用多少，最主要的是效果，食用后甚至讓他有種靈訣升華，與四周天地自然相融之感。

    在那種‘升華’感覺中，他對于五行道韻的感悟、掌握，速度都有大大提升！

    能夠提升修士對于天地道韻的感悟、掌握，只能說不愧是四階靈膳。

    而在宴會之后，謝本青州牧的講法、傳道，也同樣讓梁昭煌收獲頗多。

    謝州牧講法的內(nèi)容，是以土、木兩行大道為主，正合梁昭煌所需。

    在一場講法之后，梁昭煌在土行、木行兩行道韻的感悟、掌握上，都是小有提升，距離金丹中期層次，也都不遠了。

    正常元嬰宴也是正常舉行、完成，中間沒有出現(xiàn)任何意外。

    瀛州新立的情況下，瀛州城這里真是仙朝最為關(guān)注的地方，瀛州城表面上就有謝本青、還有大中正徐淵兩位元嬰真君；但是，梁昭煌相信，在暗中絕對還有其他元嬰真君存在。

    若是有東海修士、或者魔修趁著元嬰宴前來搗亂，恐怕是正中仙朝下懷。

    只是，無論是東海修士、還是魔修，哪怕是妖獸，能夠修行到四階、元嬰層次的，就沒有傻子。

    所以，整場謝家整場元嬰宴都進行的很正常，沒有出現(xiàn)任何意外。

    而在元嬰宴之后，梁昭煌也沒有在瀛州城久留。

    正如前面所說，各郡、縣立鼎將陸續(xù)展開，他帶著新海郡各門閥修士，乘坐新海號海船，匆忙離開瀛洲島，趕回新海郡去做準(zhǔn)備去了。

    可惜的是，當(dāng)初在南岳城俘獲的‘青鵬飛舟’，‘金陽火’李家到現(xiàn)在也沒有修好，還無法啟動、飛行起來。

    否則的話，他們倒是能夠直接乘坐飛舟往來瀛洲島和新海郡，倒是會速度更快、更為安全。

    新海號海船航行在海洋上，梁昭煌站在甲板上，仰頭看向天空之中。

    在高高的天空之中，隱隱能夠看大一個黑點。

    他知道，那是‘巨鯨妖’所化的青鵬。

    在‘鯤鵬秘境’重聚之后，秘境本源反饋、洗禮，使得‘巨鯨妖’得到了很大的成長，只是梁昭煌以五色佛光壓制，才沒有使其直接突破到四階妖王層次，但一身‘鯤鵬血脈’卻是覺醒大半，提前完成了由鯨化鵬的蛻變。

    此時，‘巨鯨妖’就已經(jīng)化成青鵬飛翔在高空之中，與他同行并且能夠從高空之中俯瞰四方、以作警惕。

    剛剛，梁昭煌就接到了天空中青鵬傳來的警訊。

    在青鵬的俯瞰所見之中，前方海域有兇獸匯聚、亂斗。

    對此情況，在過去的一個月中，梁昭煌已經(jīng)見識到多次了，都是青鵬翱翔在天空之中，在瀛洲島、以及瀛洲島周邊海域之中見到，傳給他的訊息。

    他知道，這就是當(dāng)初瀛州立鼎之后，州牧謝本青召集他們，和他們說的，天地間狂暴靈氣漸漸被鎮(zhèn)壓、洗練，化成人道靈氣，所引發(fā)的后果之一。

    許多原本生存在島嶼、海洋之中，受慣狂暴靈氣的兇獸，會不適應(yīng)人道靈氣，從而發(fā)生一些動亂、襲擊等事故。

    仙朝內(nèi)陸之中，兇獸、妖獸、乃至魔修比較少見，不適應(yīng)人道靈氣就是主要的原因之一。

    不過，瀛州新立，在狂暴靈氣被鎮(zhèn)壓、洗練，轉(zhuǎn)化成人道靈氣的過程中，難免會受到這些習(xí)慣了狂暴靈氣的兇獸、妖獸、魔修等的沖擊，也算是瀛州轉(zhuǎn)化成真正仙朝統(tǒng)治之地過程中的陣痛了。

    對于這樣的兇獸暴動、亂戰(zhàn)，梁昭煌并沒有帶人沖上去，將兇獸剿滅的意思，而是傳令下去，讓海船轉(zhuǎn)向，直接繞過了前面兇獸暴亂區(qū)域。

    海中兇獸數(shù)量眾多，在這狂暴靈氣漸漸被鎮(zhèn)壓、洗練成人道靈氣的過程中，大部分兇獸其實最后的結(jié)果，還是逃離這片海域的；也只有對島嶼、海船造成襲擊或者威脅的兇獸，才是他們清除的對象。

    否則，遇上海獸都要清理掉，那耗費的時間、精力將是無可計算的。

    梁昭煌傳令下去后不久，海船就調(diào)轉(zhuǎn)了方向，繞過了前往線路，繼續(xù)向著新海郡航行而去。

    半個月后，海船順利抵達金燕島新海郡。

    海船入港，梁昭煌等人各回各家，他們早已得到消息，新海郡的立鼎將在十天之后進行，城中各家都有許多事務(wù)需要做準(zhǔn)備。

    梁昭煌也尋機前往地廟，將放置在其中的‘靈鼎’收回。

    數(shù)年下來，在這靈鼎之中，已經(jīng)匯聚了不少淺青色的人道氣運。

    時間一晃而過，十天轉(zhuǎn)眼即過，到了新海郡立鼎的日期。

    新海郡的立鼎，自然不會有仙朝太子前來主持、進行。

    而是仙朝派來的內(nèi)管，一位金丹修士，然后加上新海郡的小中正文秀真人，以及梁昭煌這個代郡守，以他們?nèi)藶橹鳌?br />
    而至于郡丞吳道沖、郡尉宋世豪、巡檢李連城、督郵趙丹陽、主簿林昌道等人，則是跟在他們后面，作為第二梯次。

    相對于瀛州立鼎的煊赫、煌煌威勢，新海郡這一郡之地的立鼎，聲勢、威勢自然就沒有了那么煊赫、浩大。

    但卻同樣的莊嚴(yán)、鄭重。

    在新海郡城中央，地廟前，各種祭臺、香案、祭祀準(zhǔn)備等等早已準(zhǔn)備好。

    梁家、吳家、宋家等各家修士，也都已將新海郡城及四周清理一遍，并且此時都已經(jīng)嚴(yán)格防守起來，以防在這關(guān)鍵的立鼎之時出現(xiàn)意外。

    此外，梁昭煌還將青鵬、鼉蛇也都派了出去，一個在天空之中巡視，一個在海洋之中巡游，以防意外。

    甚至，梁昭煌還通過‘鼉蛇’的關(guān)系，請了幾條三階鼉龍，幫忙巡查、防守附近海域。

    可謂是做足了準(zhǔn)備。

    一切就緒，仙朝內(nèi)官乘坐飛舟而來，梁昭煌與小中正文秀真人上前迎接，飛舟之中自有儀仗隊護衛(wèi)著內(nèi)官而出，一行人來到郡城中央地廟前。

    仙朝內(nèi)官也沒有耽擱時間，取了一份圣旨宣讀，里面都是梁昭煌等人開辟這新海郡的過程、功績，以及對于仙朝的謳歌、贊頌。

    圣旨最后，確定這新海郡的地位，并決定立鼎。

    宣讀完圣旨，內(nèi)官將圣旨供奉在祭臺上，與梁昭煌、文秀真人一起，率領(lǐng)新海郡其余官員，開始祭祀。

    一輪莊嚴(yán)、肅穆的祭祀完成，靈光從祭臺上的圣旨之中升起，沒入天空之中。

    隨著靈光升起，天空中隱隱有大片金色浮現(xiàn)，有如金光、有如祥云，卻并沒有如在瀛州城立鼎那樣，顯化出‘人道天庭’的模糊幻象來。

    但是，梁昭煌知道，此時天上浮現(xiàn)的大片金色，同樣是‘人道天庭’投影而來。

    只不過，一郡之地的立鼎遠不及州城的立鼎，所以浮現(xiàn)的‘人道天庭’更為模糊，只有大片金色，甚至連一點隱約的形象都沒有。

    隨著大片金光浮現(xiàn)，一道金光從中落下，直接沒入地廟之中。

    下一刻，梁昭煌便感應(yīng)到四周大地在微微震蕩，他知道這是新海郡郡鼎已經(jīng)就位，正在開辟新海郡的‘靈鼎秘境’。

    同時，人道氣運、仙朝國運開始匯聚而來，鎮(zhèn)壓、洗練四方狂暴靈氣，化成人道靈氣。

    這些氣運、靈氣的變化，梁昭煌是身為新海郡的代郡守，這一刻感應(yīng)的十分明顯。

    當(dāng)四周大地的震蕩停止、穩(wěn)定，天上的金光也漸漸散去。

    內(nèi)官又取出第二份圣旨，開始宣讀。

    和瀛州城立鼎差不多，這第二份圣旨是對于梁昭煌等人及家族的封賞。

    圣旨之中，先是宣讀了一番梁昭煌等人及家族在這場開拓東海，建立瀛州過程中的大體功績，包括打下這座金燕島，建立新海郡，以及后面在八方島之中的戰(zhàn)績等等，然后宣讀功勛以及封賞。

    梁昭煌身為新海郡代郡守，在這場封賞之中，無疑是收獲最大的。

    “‘五色蓮’梁家，合計功勛六千八百，家族特擢升為六品郡望門閥！”

    “梁昭煌，特封為新海郡郡守之位！”

    隨著圣旨宣下，梁昭煌頓時感覺到大片的人道氣運、仙朝國運加身，四周剛剛經(jīng)過人道氣運鎮(zhèn)壓、洗練的人道靈氣，紛紛向他匯聚而來，甚至在他四周形成一股小小的靈氣旋渦。

    梁昭煌甚至有感覺，若是這時候靜下心來煉氣修行，甚至能直接將他金丹期法力推到金丹中期的層次。

    后面只需要在五行道韻的感悟上達到金丹中期層次，立刻就能進階金丹中期。

    不過，梁昭煌壓下了這股沖動，此時并不是靜心修行的時候。

    而且，他也不能將家族剛剛擢升六品郡望門閥所得的人道氣運、仙朝國運都消耗掉。

    相對于他來說，這些加持在家族身上的郡望門閥層次的人道氣運、仙朝國運，對于梁家其余修士、子弟反而更為重要，能讓家族以更快的速度，培養(yǎng)出第二名、甚至第三名金丹修士。

    這反而是梁家更為需要的。

    而至于梁昭煌自己，在五行道韻的感悟、掌握沒有達到金丹中期層次以前，只是金丹法力的積累、甚至達到金丹中期，并沒有多少用處。

    況且，他本身擔(dān)任新海郡郡守之位，所得的仙朝國運、人道氣運的加持，就已經(jīng)足夠他在短時間內(nèi)將金丹法力積蓄到金丹層次了。